Variante

On dist que tous temps fait boin dou bien le bien dire

 

 

Source:
Bruxelles, Bibliothèque Royale, ms. IV. 119  
Incipit:
On dist que tous temps fait boin dou bien le bien dire  
Titre:
Des ordres mendiants (titre donné par la postérité)
 
Édition:
 
Bibliographie:
Émilie Goudot: Gilles le Muisit: Registre. Édition des neuf premiers chapitres du texte, d’après le manuscrit Br IV 119 de la Bibliothèque Royale de Bruxelles /Szövegkiadások/
 
Emplacement dans le manuscrit:
folio 87r-103v  
Contexte:
 
Le texte précédent (est):
fait partie de notre répertoire  
Le texte suivant (est):
 
 
 
 
 
 
Remarque:  
Rubrique
Ch’est des ordenes qui ne sont mie rentees q’on appelle mendians, augustins, jacobins, freres meneurs, et toutes les autres ordenes mendians (rubrique précédent l'ouvrage - incipit)
 
Concordance avec les répertoires:
Naetebus: VIII,96
 
Auteur:
Gilles le Muisit (attribution possible à cause de la parenté (formelle ou thématique) du texte avec d'autres textes attribués à quelqu'un dans le manuscrit)
 
Auteurs secondaires:
 
Versification:
(texte entièrement en vers)
(poème strophique)
(poème isostrophique)  
Nombre des strophes:
281  
Remarque:
 
Mètre:
poème bâti de strophes isométriques
type de césure: 6/6


 
Formules de rime, structure syllabique:
abstraction 12aaaa
Réalisation, s'il y a divergences Émilie Goudot: Gilles le Muisit: Registre. Édition des neuf premiers chapitres du texte, d’après le manuscrit Br IV 119 de la Bibliothèque Royale de Bruxelles /Szövegkiadások/{i_bibliographie.nev}
 
Timbres des rimes:
1 ire
2 er
3 ier
 
« Gonisme » du poème:
poème hétérogonique sans contraintes
Proportion des timbres de rimes féminines / masculines
F: %, M: %
Remarque:  
Modèles – Sources – Imitations:
  Sources Imitations
modèle littéraire
modèle métrique
modèle mélodique
Rapport intertextuel  
Musique:
texte probablement non-chanté  
Datation:
datable par l’activité de l’auteur: vers 1350
 
Genre litteraire:
 
Niveau du texte:
partie d'un ensemble plus grand (p. ex. les insertions lyriques)  
PUBLIC:
 
Fonction:
fonction religieuse / dévotionnelle  
Usage:
usage public  
Caractère Thématique:
religieux
didactique - moral
 
 
 
Outils rhétoriques significatifs:
prière: 
 
 
 
Mise en page:
 
Langue:
texte en ancien français  
Le dialecte spécifique du texte:
wallon  




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